I mange år har jeg tænkt, at jeg måske var lidt forkert eller underlig. Når jeg mærkede uro eller afstand i mødet med andre mennesker, troede jeg ofte, at det handlede om, at de ikke kunne lide mig.
På mit gamle studie mødte jeg en som gav mig et andet perspektiv. Personen spurgte, om jeg havde overvejet, at mit nærvær kunne vække uro. Og beskrev, hvordan der opstod en rastløshed og en uvant ængstelighed, samtidig med at der også var en kropslig oplevelse af tillid til mig.
Det blev faktisk hos mig længe. At nogen kunne opleve tillid og samtidig få lyst til at trække sig, gav mig noget at tænke over. Jeg havde tidligere haft svært ved at forstå, at de to reaktioner kunne eksistere på samme tid.
Når man både vil blive og trække sig
Jeg begyndte at interessere mig mere for det øjeblik, hvor kontakt bliver betydningsfuld. Hvor man gerne vil mødes, men også mærker en uro ved at blive set. Måske kender du det egentlig selv?. Et menneske lytter opmærksomt, giver dig den opmærksomhed du længes efter og pludselig får du lyst til at forklare dig mere, lave en joke eller skifte emne. Måske bliver du rastløs eller akavet, selvom du egentlig har lyst til at blive i samtalen.
Jeg tænker, at det i sådanne øjeblikke er værd at være nysgerrig på, hvad nærheden betyder for den enkelte. Hvad bliver muligt i kontakten? Og hvad føles udsat? For Uro fortæller ikke i sig selv, at kontakten er god eller tryg. Den kan også være et signal om, at noget går for hurtigt, bliver for intenst eller overskrider en grænse. Derfor er det vigtigt at lytte til den uden på forhånd at beslutte, hvad den betyder.
Det, jeg mærker i det terapeutiske rum
Den samtale fra studiet satte ord på noget, jeg også er blevet optaget af i mit arbejde: hvor bevægende og til tider overvældende det kan være at opleve sig mødt.
Min tilgang er nærværende og kropsligt orienteret. Når jeg sidder over for et menneske, lægger jeg mærke til ordene, pauserne, stemmen og de små forandringer i kontakten. Jeg registrerer også mine egne kropslige reaktioner. Nogle gange får jeg hurtigt en fornemmelse af, hvordan det måske er at være den, jeg sidder overfor. Mange fra det sted jeg er uddannet, har stillet spørgsmål omkring min opstilling i mit rum. Af stole ect. Hvilket også er en stor del af at føle sig tryg, relationelt.
Den fornemmelse er et udgangspunkt for at undersøge noget sammen. Den er ikke en sikker viden om den anden. Mine reaktioner er også mine egne, og jeg må være åben for, at jeg kan tage fejl. Jeg kan derfor spørge: “Jeg får en fornemmelse af, at der sker noget lige nu. Kan du genkende det, eller oplever du noget andet?”
For mig ligger en væsentlig del af det terapeutiske arbejde i netop den åbenhed. Den anden skal have plads til at genkende, nuancere eller afvise det, jeg lægger mærke til. For at kunne få en fornemmelse af at vide hvem de selv er.
At komme tættere på sig selv
Nogle gange kommer vi hurtigt ind til noget, som opleves centralt. Det kan være en følelse, et behov eller en grænse, der længe har været vanskelig at sætte ord på. Det er noget af det, jeg mener, når jeg taler om at komme i kontakt med sin kerne. Men hastigheden er ikke et mål i sig selv. Det afgørende er, om personen kan være med i det, vi undersøger. Der skal være plads til pauser, tvivl og et nej — også når jeg selv oplever, at vi nærmer os noget væsentligt.
Et andet blik på mødet
Jeg tænker stadig på samtalen fra mit studie. Den gav mig mulighed for at forstå et konkret møde anderledes og løsne lidt af min gamle forestilling om, at jeg var forkert. Samtidig har den gjort mig mere opmærksom på, at vi aldrig helt kan vide, hvad vi vækker i hinanden, før vi giver plads til at tale om det. Nænsomt.
Men vigtigst af alt, ufordømmende.. Fordomsfri..
I dag er jeg derfor mere interesseret i at spørge end i at konkludere. Kan vi være nysgerrige på uroen? Kan vi justere afstanden? Og kan der være plads til både ønsket om nærhed og behovet for at tage den i sit eget tempo, for at begge parter mærker det kærligt og respektfuldt?
Kh.
Katharina Areewong